Entradas etiquetadas: textos

MERCAGONÍAS

Mercado, mundo-consumo, mundo-consumido-devorado-consumado-tragado, consumidor consumido. En el gran hipermercado que vivimos, la idea de “consumo” ha llegado a todos los rincones del planeta. Todo es susceptible de ser vendido y comprado, la totalidad de lo tangible y lo intangible puede

MERCAGONÍAS

Mercado, mundo-consumo, mundo-consumido-devorado-consumado-tragado, consumidor consumido. En el gran hipermercado que vivimos, la idea de “consumo” ha llegado a todos los rincones del planeta. Todo es susceptible de ser vendido y comprado, la totalidad de lo tangible y lo intangible puede

PENSAR PIEL. Sobre envolturas y otros packagings

Mi colaboración en el catálogo de la exposición INSTALACIÓN S/T de la artista Dolo Navas que se celebra del 10 de febrero al 26 de marzo en la Sala Horno de la Ciudadela.

PENSAR PIEL. Sobre envolturas y otros packagings

Mi colaboración en el catálogo de la exposición INSTALACIÓN S/T de la artista Dolo Navas que se celebra del 10 de febrero al 26 de marzo en la Sala Horno de la Ciudadela.

Breves apuntes para una “historia de la carta de amor”

Recupero estos brevísimos apuntes para una imaginaria “historia de la carta de amor” que desconozco si está escrita. Jacques Gardy dice que sólo puede haber amor en las sociedades que tienen escritura, porque escriben cartas de amor.

Breves apuntes para una “historia de la carta de amor”

Recupero estos brevísimos apuntes para una imaginaria “historia de la carta de amor” que desconozco si está escrita. Jacques Gardy dice que sólo puede haber amor en las sociedades que tienen escritura, porque escriben cartas de amor.

REFLEXIÓN / INFLEXIÓN: Presencia de las mujeres en el Museo de Navarra

En el Museo de Navarra inaugura una exposición que supone una reflexión sobre la desigualdad laboral que sufren las mujeres artistas en la profesión del arte contemporáneo. Hay datos preocupantes, como la falta de autoras en las salas de su colección

REFLEXIÓN / INFLEXIÓN: Presencia de las mujeres en el Museo de Navarra

En el Museo de Navarra inaugura una exposición que supone una reflexión sobre la desigualdad laboral que sufren las mujeres artistas en la profesión del arte contemporáneo. Hay datos preocupantes, como la falta de autoras en las salas de su colección

LA DESIGUALDAD DE GÉNERO COMO VIOLENCIA SIMBÓLICA. Reflexiones desde las artes, la educación y la cultura.

El pasado 18 de mayo participé en una mesa redonda de debate sobre violencia simbólica y género, organizado por Festival Fuerza Electromotriz. El debate fue moderado por Mireya Martín Larumbe. También participaron: Celia Martín, Doctora en Historia del Arte y docente

LA DESIGUALDAD DE GÉNERO COMO VIOLENCIA SIMBÓLICA. Reflexiones desde las artes, la educación y la cultura.

El pasado 18 de mayo participé en una mesa redonda de debate sobre violencia simbólica y género, organizado por Festival Fuerza Electromotriz. El debate fue moderado por Mireya Martín Larumbe. También participaron: Celia Martín, Doctora en Historia del Arte y docente

FEMINISMOS MIRADOS AL SESGO

El pasado día 20 tuvo lugar en el Condestable de Pamplona la mesa redonda “GAME” sobre Género, Arte, Museo y Economía, en la cual participé. Publico una ampliación del texto que leí en la presentación.

FEMINISMOS MIRADOS AL SESGO

El pasado día 20 tuvo lugar en el Condestable de Pamplona la mesa redonda “GAME” sobre Género, Arte, Museo y Economía, en la cual participé. Publico una ampliación del texto que leí en la presentación.

Catálogo / TANTAS COSAS ME DIJERON TANTO

Descargar catálogo (PDF) 1  Quizá sea por mi posición simultánea de artista y en esta ocasión comisaria, que abordo la Colección de Arte Contemporáneo del Ayuntamiento de Pamplona como un “object trouvé” de objetos, un conjunto cerrado de objetos, que son

Catálogo / TANTAS COSAS ME DIJERON TANTO

Descargar catálogo (PDF) 1  Quizá sea por mi posición simultánea de artista y en esta ocasión comisaria, que abordo la Colección de Arte Contemporáneo del Ayuntamiento de Pamplona como un “object trouvé” de objetos, un conjunto cerrado de objetos, que son

Los lechos de Medea-Txaro Fontalba

EL “NO” DE MEDEA

El arte, como el amor, recorre un movimiento de descenso para devenir contingente, para imbricarse con el deseo y la vida. El lazo social y su posibilidad de renovación es sólo posible humanizando el goce, inscribiendo el deseo en la

Los lechos de Medea-Txaro Fontalba

EL “NO” DE MEDEA

El arte, como el amor, recorre un movimiento de descenso para devenir contingente, para imbricarse con el deseo y la vida. El lazo social y su posibilidad de renovación es sólo posible humanizando el goce, inscribiendo el deseo en la

COMER AIRE

“Una sociedad que no distingue entre cosas de comer, cosas de usar y cosas de mirar, porque se las come todas por igual, es una sociedad primitiva, una sociedad de pura subsistencia.” Santiago Alba Rico Mercado, mundo-consumo, mundo-consumido-devorado-consumado-tragado.  Atragantado. Todo

COMER AIRE

“Una sociedad que no distingue entre cosas de comer, cosas de usar y cosas de mirar, porque se las come todas por igual, es una sociedad primitiva, una sociedad de pura subsistencia.” Santiago Alba Rico Mercado, mundo-consumo, mundo-consumido-devorado-consumado-tragado.  Atragantado. Todo

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LAS HORAS ATRAGANTADAS / catálogo

Centro de Arte contemporáneo de Huarte, 22.12.2011 – 11.03.2012 Descargar

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LAS HORAS ATRAGANTADAS / catálogo

Centro de Arte contemporáneo de Huarte, 22.12.2011 – 11.03.2012 Descargar

CUERPOS FILTROS, CUERPOS CRUDOS, CUERPOS AIRE

Algo se desprende. Cae. El cuerpo cae de la ropa, la carne cae del esqueleto, quedan los órganos extraídos del cuerpo, como la sonrisa en Alicia en el país de las maravillas que persiste sola aun cuando el gato de

CUERPOS FILTROS, CUERPOS CRUDOS, CUERPOS AIRE

Algo se desprende. Cae. El cuerpo cae de la ropa, la carne cae del esqueleto, quedan los órganos extraídos del cuerpo, como la sonrisa en Alicia en el país de las maravillas que persiste sola aun cuando el gato de

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THE CHOKED HOURS

“A society that fails to distinguish between things for eating, things for using and things for looking at, because it eats them all just the same, is a primitive society, a society of pure subsistence.” Santiago Alba Rico “I would

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THE CHOKED HOURS

“A society that fails to distinguish between things for eating, things for using and things for looking at, because it eats them all just the same, is a primitive society, a society of pure subsistence.” Santiago Alba Rico “I would

EL MONSTRUO MENGUANTE / catálogo / texto

  Condensaciones del misterio en pintura, en dientes, en madera, en carne, en plancha de hierro, en piedra, en montañas, en hueso, en estrellas.[1] I Hace dos años pensamos en otorgar forma a la colaboración constante que supone la proximidad

EL MONSTRUO MENGUANTE / catálogo / texto

  Condensaciones del misterio en pintura, en dientes, en madera, en carne, en plancha de hierro, en piedra, en montañas, en hueso, en estrellas.[1] I Hace dos años pensamos en otorgar forma a la colaboración constante que supone la proximidad

LOS OBJETOS TARTAMUDOS

Txaro Fontalba, 2008 Los monstruos habitan las fronteras. Son figuraciones, personajes fronterizos, de identidad incierta, movediza, que devienen otra cosa –máquina, puro cuerpo, animal, ser inanimado, marioneta. Cada época engendra sus propios monstruos, expresión del otro y de sus metamorfosis,

LOS OBJETOS TARTAMUDOS

Txaro Fontalba, 2008 Los monstruos habitan las fronteras. Son figuraciones, personajes fronterizos, de identidad incierta, movediza, que devienen otra cosa –máquina, puro cuerpo, animal, ser inanimado, marioneta. Cada época engendra sus propios monstruos, expresión del otro y de sus metamorfosis,

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YO, ANTÍGONA

Antígona  es un mito complejo del que es difícil dar cuenta en pocas palabras. Lo que la sitúa como nudo de interés en mi quehacer artístico, es el hecho de que es una mujer -particularmente, una- frente al horror, la

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YO, ANTÍGONA

Antígona  es un mito complejo del que es difícil dar cuenta en pocas palabras. Lo que la sitúa como nudo de interés en mi quehacer artístico, es el hecho de que es una mujer -particularmente, una- frente al horror, la

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ANTÍGONA Y LOS ZOMBIS

Después de trabajar con Helena González Sáez en El Monstruo Menguante parece que el personaje de Antigona se situó en una lógica consecutiva hacia lugares más concretos. Habíamos hablado del Tirano, de su omniesciencia, de la necesidad de resistencia, de

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ANTÍGONA Y LOS ZOMBIS

Después de trabajar con Helena González Sáez en El Monstruo Menguante parece que el personaje de Antigona se situó en una lógica consecutiva hacia lugares más concretos. Habíamos hablado del Tirano, de su omniesciencia, de la necesidad de resistencia, de